LA PALABRA CADA DÍA
XXVII Semana. Tiempo Ordinario
“Generación malvada”
Lunes, 13 de octubre del 2025
Color: VERDE
Primera lectura: Rom Comienzo de la Carta de San Pablo a los Romanos 1,1-7
Comienzo de la Carta de San Pablo a los Romanos
Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, escogido para anunciar el Evangelio de Dios. Este Evangelio, prometido ya por sus profetas en las Escrituras santas, se refiere a su Hijo, nacido, según la carne, de la estirpe de David; constituido, según el Espíritu Santo, Hijo de Dios, con pleno poder por su resurrección de la muerte: Jesucristo, nuestro Señor. Por él hemos recibido este don y esta misión: hacer que todos los gentiles respondan a la fe, para gloria de su nombre. Entre ellos están también ustedes, llamados por Cristo Jesús. A todos los de Roma, a quienes Dios ama y ha llamado a formar parte de los santos, les deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.
Palabra de Dios
Salmo Responsorial: 97,1-2-3ab.3cd-4
R/. El Señor da a conocer su victoria
Canten al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R/.
El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R/.
Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclamen al Señor, tierra entera; griten, vitoreen, toquen. R/.
Evangelio: Lc 11,29-32
Lectura del Santo Evangelio según San Lucas
En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: «Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás».
Palabra del Señor
“Generación malvada”
El Evangelio de hoy aborda la cuestión planteada por algunos de la multitud que querían poner a prueba a Jesús y le pedían una señal del cielo (11,16). Jesús responde primero a las reacciones de la multitud tras el exorcismo, luego bendice las alabanzas de la mujer y, por último, retoma el discurso para reprender los pensamientos de la «generación malvada». Es una de esas ocasiones en las que el Señor muestra poco interés por la multitud, porque conoce sus pensamientos y sus intenciones. Esta multitud ha asistido al exorcismo, ha escuchado su discurso, pero no ha oído sus palabras; es más, ha exigido que les obedeciera, pidiendo que mostrara señales.
La búsqueda de una señal por parte de la multitud estaba motivada por el deseo de poner a prueba a Jesús. Han observado el poder de Dios en Jesús, pero no han creído. Cuando confiamos en Dios, no le pedimos más pruebas. La necesidad de pruebas refleja la fragilidad de la fe de muchas personas. Como nos recuerda el papa Francisco: «Pero Jesús encomendaba todo a Dios Padre, obedeciendo con plena confianza a su plan salvífico para la humanidad, plan de paz para un futuro lleno de esperanza (cf. Jr 29,11)» (Mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones 2025).
Por eso, los cristianos imitan a Jesús confiando en la voluntad del Padre, signo de verdadera fe y conversión a su Palabra. Como Pablo en su saludo en la Carta a los Romanos (Rom 1,1.5), evoca el Evangelio de Dios, anunciado desde el principio por los profetas, y que tenemos la misión de anunciar a todas las naciones mediante una fe obediente, porque la verdadera sabiduría reside en la conversión al mensaje (1 Cor 1,21).
Basándose en la señal de Jonás, Jesús formula un juicio escatológico; sus palabras ya representan una condena contra esta multitud, definida como «generación malvada». Lo que Jonás había predicado a los ninivitas corresponde a las palabras de Jesús dirigidas a esta multitud; la referencia es al anuncio del profeta de una severa advertencia a la ciudad (Jn 3,4). Jesús mismo explica el juicio sobre la generación actual, que aunque escucha su palabra, no le obedece. Según la tradición judía, Israel juzgaría a las naciones al final de los tiempos. En el juicio anunciado por Jesús, será una extranjera, la reina del sur, quien condenará a esta generación (1 Reyes 10,11-12). Además, se unirán a ellos los habitantes de Nínive, convertidos por la predicación de Jonás (Jn 3,5-10). La universalidad de la salvación será evidente cuando las naciones acojan con alegría el mensaje que Israel ha rechazado.
Al escuchar y poner en práctica las palabras de Jesús, la comunidad de fe se convierte en destinataria y anunciadora de la salvación al mundo. De hecho, «Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón» (Gaudium et Spes, 1).
(Guía Litúrgica)
“La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre, y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes” (2 Cor 13, 13)✍